Село Старые Турдаки в Пензенской области известно не только как административный центр Турдакского сельсовета, но и как место с богатым фольклорным и этнографическим наследием․ Среди старожилов до сих пор живут предания о людях, которых называли «ведущими», «знающими» или просто колдунами․ В этой статье мы собрали архивные упоминания, устные истории и современные свидетельства о тех, кто в разное время проживал в Турдаках и приписывался к «тайным знаниям»․
Географический и культурный контекст
- Расположение: село находится на правом берегу реки Колдаис в лесостепной зоне, что способствовало сохранению старинных верований и промыслов (травничество, грибные традиции)․
- Административные данные: ОКАТО 56618440101, КЛАДР 5###-###-####00400, входит в состав Городищенского района Пензенской области․
- Население: по состоянию на 2026 год в селе проживает около 700 человек, из них более 40 % — коренные турдаковские фамилии, уходящие корнями в XVIII–XIX века․
Источники сведений о турдакских колдунах
Информацию о «колдунах» удалось получить из трёх основных пластов:
- Устные предания, записанные экспедицией Пензенского госуниверситета в 1978, 1993 и 2011 годах․
- Церковные метрические книги ХIX века (фонд Городищенского ЗАГС, опись № 14, дела 17-23)․
- Объявления и купчие о продаже «травных рецептов» и амулетов, встречающиеся в газете «Волжское слово» (выпуски 1908–1914 гг․)․
Наиболее известные персонажи
Агафья «Турдаковская» Лаптева (ок․ 1820–1894)
Место жительства: изба на углу ул․ Полевая и переулка Ключевой (ныне дом № 18)․
Чем запомнилась: крестьяне говорили, что Агафья умела «отговаривать» лихорадку, останавливать кровотечение словом и делать привороты на «сухую воду»․ В метрической книге за 1863 год священник сельской церкви в Верхнем Шкафте отмечал: «․․․приходила баба Агафья Лаптина, травы носила, детей лечила, но к таинствам не приступала»․
Артефакт: сохранился деревянный рубель с вырезными знаками, который, по преданию, использовала Агафья для «призовых» обрядов․ Хранится в школьном музее МБОУ ООШ с․ Ст․ Турдаки․
Игнатий Матвеевич Соловьёв (1875–1942)
Прозвище: «Соловей-колдун»․
Ремесло: плотник, но одновременно практиковал «порчу сглаза»․ В 1912 году в газете «Волжское слово» появилось объявление: «Травник Соловьёв принимает по субботам за селом, у старого пруду, от болезней скота и людей»․
Легенда: будто бы мог «отпускать» вьюжные бури, посылая их в сторону соседних деревень, если местным не платили за «обереги»․ В 1930-х годах Соловьёв пережил раскулачивание, но был выслан только на два года в лесозаготовки Лесного поселка (ныне 15 км к юго-западу от Турдаков)․
Прасковья Петровна Кузьмина (1901–1987)
Эпоха: советское время, когда официально о «колдовстве» не говорили, но в селе её всё равно называли ведуньей․
Специализация: гадание по воску и зубам, заговоры от бездетности․ Именно ей приписывают фразу, ставшую местной поговоркой: «Не бог свечку ставит, а матерь сыра земля»․
Современные воспоминания: её внучка, Галина Николаевна Кузьмина, до сих пор держит тетрадь с рецептами, куда Прасковья заносила «травяные сборы» и «словесные ключи»․
Колдовские места и объекты
«Колдунов пруд»
Маленький овраг-водоём за южной окраиной села․ По преданию, именно сюда ходили «на ночные сплавы» Агафья Лаптева и Игнатий Соловьёв․ В 1956 году местный колхоз попытался осушить пруд, но работы прекратились после того, как два трактора «встали» без видимых причин․ Старики объяснили: «земля не отпускает»․
Дуб «Турдакский старец»
Дерево возрастом около 300 лет растёт на берегу реки Колдаис․ На стволе до сих пор видны вырезанные символы: круг с крестом, треугольник, буквы «АЛ» (Агафья Лаптева?)․ В июле дуб обвязывают ленточками участники местного фольклорного фестиваля «Край наш Городищенский», посвящённого Матрене Смирновой․
Подпольная «изба-читальня» 1920-х
В одной из полуподвальных комнат дома № 7 по ул․ Полевой устраивались тайные встречи «ведунов» и «ведуний»․ Сейчас это жилой дом, но в подвале сохранилась печь с подковой над топкой — традиционный оберег․
Современное отношение к «колдовскому» наследию
Сегодня в Старотурдаковской школе (МБОУ ООШ с․ Ст․ Турдаки) действует кружок «Турдакский фольклор», куда ходят школьники 5–9 классов․ Руководитель кружка Людмила Викторовна Овсянникова собрала более 60 часов видеовоспоминаний старожилов, включая истории о «колдунах»․ В 2023 году кружок выпустил сборник «Старые Турдаки: слухи и быль», тиражом 500 экземпляров, который раздаётся гостям районного фестиваля․
Как попасть на «турдакские следопыты»
- Координаты села: 53․2603° с․ ш․, 45․1297° в․ д․
- Как добраться:
- на автобусе Пенза — Городище, Старые Турдаки (отправление с автостанции «Пенза-2», ежедневно в 7:00, 13:00, 17:30);
- на личном автомобиле: трасса Р208 «Пенза — Городище», поворот на Старые Турдаки через Лесной посёлок․
- Контакты школьного музея: тел․ +7 (841-55) —15-34, e-mail: museum@turdaki-school․ru
Легенды о турдакских колдунах — это не только увлекательные истории, но и живой пласт культуры, который продолжает влиять на самосознание жителей села․ От кузнечных заговоров Агафьи Лаптевой до тайных «сборов» Прасковьи Кузьминой — всё это стало частью местного фольклора, туристического бренда и, главное, духовного наследия Старых Турдаков․
Приезжайте, слушайте, записывайте — может быть, именно ваш рассказ станет следующей главой в летописи «ведущих» этой земли․