Вопрос о том, как в исламской традиции называют женщину‑целителя (знахарку), часто возникает в диалогах о народных практиках ислама, о «традиционном» исцелении и о границе между дозволенным и запрещённым в шариате․ В статье мы рассмотрим:
- Терминологию: какие названия употребляются в арабском и русскоязычном исламском контексте;
- Исламскую позицию к лечению и к «знахарям»;
- Какие способы лечения считаются дозволенными, а какие — запрещёнными;
- Практические рекомендации для мусульман, желающих обратиться к целителю․
Как называется «знахарка» в исламе?
В классическом арабском языке для обозначения человека, умеющего исцелять, существует несколько слов:
- Шаих (شَائِح) — буквально «целитель, лекарь»․ Женская форма – шаиха (شَائِحَة)․ В традиционной литературе часто встречается сочетание шаих аль‑шифа (шайх аль‑шифа) – «учитель исцеления»․
- Муттабиб (مُطَبِّب) — «врач»․ Женская форма – муттабиба (مُطَبِّبة)․ Это более нейтральный термин, используемый в современной мусульманской медицине․
- Хакия (حكِيّة) – «знахарка», употреблявшийся в народных сказаниях Средней Азии и Кавказа; в исламском дискурсе слово часто рассматривается как неисламское, поскольку может иметь связь с магией․
Таким образом, в исламском мире «знахарка» обычно называется шаиха или муттабиба, если её деятельность основана на дозволенных источниках (Коран, Сунна, проверенные травяные рецепты)․ Слово «знахарка» в русскоязычной мусульманской литературе часто воспринимается как синоним псевдонаучного лечения, поэтому рекомендуется употреблять более точные термины․
Что говорит ислам о лечении болезней?
Ислам поощряет активные попытки исцеления․ В хадисах Пророка Мухаммада (с․а․в․) ясно говорится:
«Тадау ва инфа Аллаху аззажаллям ля датда илля датда лях, илля датда вахда ляха – аль-харр․ (Принимайте лечение, ведь Аллах не оставил ни одной болезни без лекарства, кроме старости․)»
Как правильно выбрать «шаиху» (женскую целительницу) в современном мире?
Если вам необходима помощь женщины‑целителя, следует придерживаться следующих рекомендаций:
- Проверьте её образование – предпочтительно, чтобы она имела сертификат от исламского медицинского института или хотя бы прошла обучение у признанных учёных (муджтахидов) в области тиба́н‑наби․
- Убедитесь, что её методы основаны на Коране и Сунне – чтение аятов, применение трав, рекомендованных Пророком, без использования амулетов, талисманов и прочих суеверных предметов․
- Спросите о составе препаратов – все ингредиенты должны быть халяль․
- Сочетайте традиционное лечение с современной медициной – если болезнь тяжёлая, обязательно обратитесь к врачу‑специалисту․
- Не забывайте о духовной стороне – регулярные намазы, дуа и благодарность Аллаху за исцеление․
В исламском мире женщина‑целитель традиционно называеться шаиха (или муттабиба), но её деятельность должна полностью соответствовать требованиям шариата․ Ислам поощряет лечение и говорит, что «каждой болезни Аллах создал лекарство», однако запрещены любые формы магии, суеверий и запрещённых веществ․ При выборе целителя необходимо ориентироваться на знание, халяльность средств и согласованность с исламскими источниками․
Помните, что всё, что происходит,, по воле Аллаха, и наши усилия лишь средство, а не окончательная гарантия․ Поэтому сочетайте практические меры (медикаменты, диету) с духовными практиками (молитва, чтение Корана) и доверяйте Аллаху․
Источник: статья «Как Ислам относится к целительству?» (Islam‑today․ru, 04 Oct 2018) и хадисные сборники Абу Дауда, Бухари․