строгий русский обряд, чтобы рыбак не попался на чужую лесть
Время чтения: 7 минут
Аудитория: рыбаки-промысловики, охотники за «трофейной» рыбой, те, кто теряет улов из-за «ветреных» людей.
О чём этот текст?
В народной традиции «врун» (или «ветреный человек») — это не просто болтун, а порчельник, способный словом или взглядом «сдуть» удачу. Рыбаки верили: стоит такому человеку заметить твои снасти, как рыба «повернёт» в сторону и вся работа пойдёт прахом. Заговор «Загнать вруна в ловушку» создавал невидимый круг, куда ловушки для рыбы становились ловушками для злого слова.
Когда и зачем читать
- Когда: на рассвете, перед первым забросом, в чётный день по старому стилю.
- Где: на берегу, лицом к течению, чтобы слова «плыли» против воды.
- Для чего:
- скрыть снасти от чужого глаза;
- вернуть удачу, если до этого кто-то «сглазил» улов;
- «запереть» ложь внутрь круга, чтобы врун сам попался на свою же удочку.
Подготовка
- Снаряжение: три маленькие рыболовные ловушки (можно дешёвые «кормушки-раколовки»).
- Свечи: три тонкие восковые, освящённые в Страстную седмицу.
- Соль: одна горсть крупной без йода.
- Трава: пол-горсти высушенного «пижма-рыболова» (растёт по берегам Двины).
Текст полного обряда «Загнать вруна в ловушку»
Очистка пространства
Разложите снасти в треугольник. Зажгите свечи по часовой стрелке, говоря:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Отступись, диавол, от всех дверей да узлов ленных моих».
Обсыпка сетей
Соль держите в левой руке, пересыпьте в правую, щепотями кидаете внутрь треугольника, произнося:
«Соль — белая, врун — речистый.
Соль оседает, слово ложное вверх не встаёт».
Основной заговор (читается трижды)
«Как престол Господень стоит среди олтаря — не шевелится,
Так бы у меня, раба Божия (имярек), рыба с луча не шевелилась,
Не оглядывалась на лихого человека,
Не уходила бы к ветреному вруну.Я, раб Божий (имярек), ставлю три силки:
Первая — на слово ложное,
Вторая — на глаз завистливый,
Третья, на руку клеветливую.Кто на меня ду́мает зло,
Сам себя поймает, как пескарь в мой невод.
Кто мне улов считает,
Сам собой в ловушку попадает.Слова мои — ключ и замок,
Во веки веков, аминь».
«Крест-ловушка»
Сложите три ловушки вместе, перевяжите их красной ниткой, делая три узла:
- первый — «за слово»;
- второй — «за взгляд»;
- третий — «за дело».
Затем кладите узел под камень у берега: «Камень лежит — врун молчит».
Отпуск первой рыбы
Как только поймаете любую рыбу (даже маленькую), не снимая с крючка, прошепчите ей в жабры:
«Рыбка поймана, врун пойман.
Ты — в воду, он — в ловушку.
Поди, рыбка, и не оставляй меня без братьев».
Выпустите её, не показывая никому.
Запреты после обряда
- Не рассказывать о заговоре до закрытия сезона.
- Не давать никому прикасаться к своим снастям в первые три дня.
- Если вдруг встретите «ветреного» человека, молча перекреститесь и пройдите мимо, не отвечая на реплики.
Как понять, что заговор сработал
- Улов увеличился именно в тот день, когда прежде всё шло «в пустую».
- «Ветреный» человек, бывший на берегу, вдруг спешно уходит, «не найдя» места.
- Вода в лунную ночь начинает «играть» ровными кругами — считается, что силки «подхватили» чужое слово.
Если заговор «не взял»
Повторить можно только один раз, через семь дней, но обязательно с новой ловушкой. Старая же связывается в узел и закапывается под дерево, которое растёт в одиночестве — туда уходит и «врун».
Текст восстановлен по рукописям Холмогорского уезда (запись А. Харитонова, 1878), северному варианту из Мезени и современным практикам рыбаков Белого моря. Не нарушайте правил рыболовства и экологические нормы: обряд не отменяет закона.