В исламе поминание Всевышнего (зикр) является одним из самых великих и достойных деяний верующего․ Однако среди мусульман часто возникает вопрос: сколько именно раз нужно произносить те или иные слова зикра? Является ли количество, упомянутое в хадисах, строгим ограничением, или его можно превышать? В этой статье мы подробно разберем, как правильно подходить к количеству произношения зикра, опираясь на достоверные источники и высказывания исламских ученых․
Достоинство произношения зикра 100 раз
Многие утренние и вечерние азкары (поминания) содержат указание на произношение определенной фразы 100 раз․ Одним из самых известных и великих зикров является «Ля иляха илля Ллах уахдаху ля шарика лях, ляху-ль-мульк уа ляху-ль-хамд уа хуа аля кулли шейн кадийр» (Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища․ Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен)․
Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Тот, кто сто раз в день скажет: «Нет объекта достойного поклонения, кроме Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала и Он над всякий вещью мощен», получит такую же награду, какая полагается за освобождение десяти рабов, и запишется ему совершение ста добрых дел, и будут стёрты записи о ста его дурных делах, и послужат они ему защитой от шайтана на этот день до самого вечера, и никто не сможет сделать ничего лучше того, что сделал он, кроме такого человека, который сделает ещё больше»․ (Аль-Бухари 6403, Муслим 2691)
Можно ли произносить зикр больше 100 раз?
Вопрос о том, можно ли превышать указанное количество, очень важен․ Ключ к ответу содержится в самом приведенном выше хадисе: «․․․и никто не сможет сделать ничего лучше того, что сделал он, кроме такого человека, который сделает ещё больше»․
Исламские ученые единогласны в том, что цифра в 100 раз не являеться ограничением․ Об этом четко высказывались богословы:
- Шейх аль-Мубаракфури, комментируя слова «кроме такого человека, который сделает еще больше», сказал: «Внешне смысл хадиса указывает на увеличение количества произношения упомянутого в хадисе»․ (См․ «Миннатуль-муним» 4/240)
- Таким образом, награда, обещанная за 100 раз, достанется тому, кто скажет эти слова 100 раз․ Но тот, кто произнесет их 200, 300 или более раз, получит еще большую награду и превзойдет первого своими деяниями․
Утром и вечером: как распределить зикр?
Многие верующие задаются вопросом: нужно ли произносить зикр 100 раз именно один раз в день, или можно читать его по 100 раз утром и вечером (то есть 200 раз в сутки)?
В версии этого хадиса, которую приводит имам ан-Насаи в главе «дела утром и вечером», говорится:
«Кто скажет сто раз «Субхан Аллах» перед появлением солнца и перед его закатом․․․ а кто скажет «Ля иляха илля Ллах․․․» сто раз перед появлением солнца и перед его закатом, не будет в Судный День человека лучше его делами, кроме того кто скажет больше него»․ (Хадис хасан)
Это указывает на то, что произношение зикра утром и вечером отдельно является сунной․ Вы можете произносить слова поминания 100 раз после утренней молитвы (Фаджр) и еще 100 раз после вечерней/закатной молитвы (Магриб/Аср), получая двойную награду и защиту от шайтана на разные периоды суток․
Время и поза для произношения
Особое внимание уделяется чтению зикра именно в утренние часы․ В другом достоверном хадисе от Абу Умамы (да будет доволен им Аллах) сказано:
«Кто скажет: «Ля иляха илля-Ллах уахдату ля шарика лях, ляхуль-мульку уа ляхуль-хамд, юхьи уа юмит, биядихиль-хайр уа хууа ‘аля кули шей-ин къадир» после утренней молитвы сто раз, сидя на своих ногах, тот будет в этот день из тех, кто совершил наилучшее деяние из числа обитателей земли, кроме того, кто скажет то же самое или скажет больше этого!» (Ат-Табарани, шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим)․
Что значит «сидя на своих ногах»?
В хадисе ат-Табарани используется выражение «сидя на своих ногах», а в другой версии сказано: «до того, как ты передвинешь ноги»․ Богословы в книге «Мишкату масабих» дают такое разъяснение:
«До того, как ты передвинешь ноги с их положения, на котором они были во время ташаххуда»․
То есть, наилучшим действием является произнесение этого зикра сразу после завершения утреннего намаза, не меняя позы и не вставая с места, пока вы произносите эти слова 100 раз․
Как найти время для зикра в повседневной жизни?
Зачастую современный ритм жизни не оставляет нам свободных минут, и кажется, что прочитать зикр 100 или более раз — это сложно․ Однако поминание Аллаха не обязательно требует отдельного уединенного времени․ Существует множество «лайфхаков» для зикра:
- Дорога на работу или учебу․ Время в пути, будь то в общественном транспорте или за рулем, идеально для поминания․ За 10-15 минут дороги можно без спешки произнести слова единобожия 100 раз․
- Домашние дела․ Мытье посуды, уборка, готовка, это механическая работа, не требующая умственного напряжения․ За 15 минут рутинных дел можно легко повторить «Субхан Аллахи ва бихамдихи, субхан Аллахиль ‘Азым» около сотни раз․
- Переходы между делами․ Идя по коридору от кабинета к кабинету, поднимаясь по лестнице или ожидая лифта, можно произносить тасбих («СубханАллах», «Альхамдулиллях», «Аллаху Акбар» по 33 раза после намаза)․
- Использование пальцев․ Считать произнесенное количество удобно по фалангам пальцев одной руки, не прибегая к четкам․ Это позволяет делать зикр незаметно для окружающих․
Как отмечают психологи, чувство благодарности делает человека счастливее․ У мусульман же есть универсальное слово благодарности — «Альхамдулиллях»․ Произнося его в любой момент дня, мы не только выполняем солнну, но и обретаем душевный покой․
Количество произношения зикра, упомянутое в хадисах (например, 100 раз), — это не потолок и не строгое ограничение․ Это минимум, за который обещана великая награда (освобождение рабов, стирание грехов, защита от шайтана)․ Вы можете произносить зикр утром и вечером, увеличивая счетчик до 200 и более раз․ Самое главное, искренность, постоянство и понимание произносимых слов․ Помните: если ваше сердце занято поминанием Всевышнего, Он также помнит о вас․