Мир тарологической символики богат и многообразен, однако среди множества колод есть те, что оставили неизгладимый след в истории эзотерики. Одной из таких колод является Таро средневековых рисовальщиков (Le Tarot des Imagiers du Moyen-âge), созданная выдающимся оккультистом, масоном и исследователем символизма Освальдом Виртом. В этой статье мы подробно рассмотрим историю создания этой уникальной колоды, ее главные отличия и то значение, которое она имеет для современных исследователей Таро.
Освальд Вирт: реставратор древних символов
Освальд Вирт (1860–1943) был швейцарским оккультистом, который посвятил свою жизнь изучению масонской символики и тайных традиций. Его подход к Таро был строго академичным и символическим: он видел в Старших Арканах не просто гадательные картинки, а зашифрованные универсальные истины, передающиеся от мастеров к подмастерьям еще со времен Средневековья. Именно Вирт стал одним из первых, кто попытался очистить образы Таро от поздних наслоений и вернуть им изначальный эзотерический смысл.
История создания: третий вариант колоды
Прежде чем прийти к своему итоговому шедевру, Освальд Вирт проделал долгий путь. Известно, что он создавал несколько вариантов колоды, постепенно совершенствуя графику и углубляя символику. Кульминацией его работы стал 1926 год, когда в Париже увидела свет его новая книга и, вместе с ней, третий, окончательный вариант карт.
Именно этот вариант Вирт назвал Таро Средневековых Рисовальщиков (Le Tarot des imagiers du moyen âge). Издание было весьма оригинальным по своему формату: колода представляла собой портфолио из 11 листов, на каждом из которых было размещено цветное изображение двух арканов. Особенность этого издания заключалась еще и в том, что новые карты на 11 листах прилагались к части тиража книги в специальных кармашках на задней крышке обложки. Это делало издание по-настоящему эксклюзивным и удобным для изучения.
Главные отличия Таро Средневековых Рисовальщиков
Третий вариант колоды 1926 года существенно отличался от предыдущих работ Вирта. Реставратор и художник учел предыдущий опыт, и колода обрела новые, глубокие в своей детализации формы. Ключевыми изменениями стали:
- Узорная рамка — появление сложного, витиеватого орнамента по краям каждой карты. Рамка не просто украшала арканы, но и визуально заключала символы в своеобразный «портал», отделяя сакральное пространство карты от профанного мира.
- Золотой фон — использование золотого цвета придало картам величественность и отсылку к средневековым манускриптам и иконописи, где золото символизировало божественный свет и вечность.
- Изменение цветов и деталей — по сравнению с прошлыми вариантами, палитра стала более богатой, а многие детали рисунков были переработаны, уточнены и приближены к историческим средневековым прототипам.
Символика и философия колоды
Почему Вирт выбрал именно такое название, «Средневековые рисовальщики»? Термин «imagiers» во французской традиции означает создателей религиозных образов, мастеров-иконописцев и резчиков по дереву, которые в Средние века украшали соборы и создавали предметы культа. Вирт был убежден, что создатели первых карт Таро принадлежали именно к этой гильдии мастеров, зашифровав в образах глубокий философский и оккультный опыт.
Значение колоды для исследователей
Колода Освальда Вирта стала настоящим стандартом символической чистоты. Многие выдающиеся эзотерики отдавали предпочтение именно этому варианту Таро. Известно, что для своих целей из многочисленных колод одна из видных исследовательниц выбрала именно Таро средневековых рисовальщиков Освальда Вирта, потому что увидела в них точные символические изображения двадцати двух универсальных уровней. Двадцать два Старших Аркана в этой колоде представляют собой не просто последовательность карт, а ступени посвящения, отражающие универсальный путь человеческого духа.
Современное переиздание: возвращение к оригиналу
Время не стерло интерес к трудам Освальда Вирта. Сегодня мы можем порадоваться тому, что вышло обновленное и дополненное переиздание книги, которая в свое время снискала благосклонность и уважение в глазах читателя. Огромная заслуга в этом принадлежит автору, Освальду Вирту — и переводчику — Андрею Костенко, чей труд сделал это сложное оккультное произведение доступным русскоязычной аудитории.
Современное издание «Таро средневековых рисовальщиков» в последней своей редакции является и обновленным, и максимально приближенным к оригиналу. Это позволяет современным тарологам, историкам и просто любителям символики прикоснуться к первоисточнику, оценив всю глубину замысла швейцарского мастера.
Таро средневековых рисовальщиков Освальда Вирта — это не просто гадательный инструмент. Это монументальный труд, философский трактат в картинках, ключ к пониманию универсальных законов мироздания. Золотой фон, узорные рамки и безупречная символика делают эту колоду обязательной для изучения всеми, кто серьезно относится к западной эзотерической традиции. Заглянув в арканы Вирта, вы неизбежно прикоснетесь к великой традиции «рисовальщиков» прошлого, чьи образы продолжают освещать путь искателям и сегодня.