Страшный суд на его мысли

Внешний и внутренний суд

Матфей описывает картину, когда «Сын человеческий придёт во славе Своей и все святые Ангелы с Ним»․ Он сядет на престоле славы, и перед ним соберутся все народы․ Однако современное богословие всё чаще говорит: прежде, чем человек предстанет перед Триединым Престолом, он уже судит себя сам – своей совестью․

1․1 Совесть как «мини-суд»

  • Каждая мысль, слово и поступок оставляют «отпечаток» в душе․
  • «Книги», о которых говорится в Откровении Иоанна, – это, в т․ч․, собственные воспоминания человека․
  • Сергей Комаров пишет: «Некоторое подобие Страшного суда мы опытно познаем уже в этой жизни, когда наша совесть судит наши мысли, слова, дела»․

Христос как «суд над судом»

Парадокс христианства – Бог не ищет, как бы осудить, а как бы оправдать․ Иисус уничтожил идею мстительного суда, добровольно приняв смерть безгрешного за грешников․ С точки зрения человеческого правосудия это абсурд, но именно в этом – Божественная Любовь․

  • Ветхий Завет: «день Господень» – торжество над врагами․
  • Новый Завет: «день Господень» – торжество враго-любия, когда Христос «ищет, как бы спасти, а не погубить»․

Тайные «книги» сердца

В день Страшного суда «душа каждого человека просветится светом Божества»․ Этот свет:

  1. Выявит все потаённые дела, чувства, мысли и желания․
  2. Разоблачит то, что человек прятал даже от самого себя․
  3. Заставит признать приговор, ибо совесть сама подтвердит справедливость решения․

Дела милосердия как критерий

Первый вопрос, который предстоит услышать, – не «насколько ты был богат» или «сколько раз ты посещал храм», а:

«Что ты сделал для ближнего своего, потому что Господь сделал для тебя?»

  • Дела милосердия – внешнее проявление внутренней веры․
  • Осознание того, что всё, что человек имеет, – дар Божий, побуждает к ответной любви․

Практика «малого страшного суда» уже сегодня

5․1 Ежедневное исповедание

Вечернее размышление: «Где я сегодня не простил? Где превознёсся?»

5․2 Тихий час

15 минут молчания, чтобы дать совести «озвучить» свои записи о прошедшем дне․

5․3 Таинство Покаяния

Церковная исповедь – суд, в котором обвинитель и защитник – один и тот же Христос, а человек получает шанс переписать свою «книгу жизни» уже сейчас․

Церковь с первых веков верит, что кончина времен наступит․ Но даты Бог не открыл, потому что каждый день до этой даты – дар для того, чтобы:

  • исправить свои мысли;
  • умножить дела милосердия;
  • взрастить любовь, которая «покроет множество грехов»․

И тогда, когда внешний Страшный суд придёт, внутренний суд уже вынесет вердикт: «Я познал Тебя в лице ближнего, и этим познанием Ты меня оправдал»․