«Калевала», это величайший памятник карело-финского народного эпоса, собранный и литературно обработанный выдающимся филологом Элиасом Лённротом. Произведение состоит из 50 рун (песен) и существенно отличается от привычных нам античных поэм. В отличие от «Илиады» или «Одиссеи», «Калевала» не имеет единого сквозного сюжета, который связывал бы все руны общей нитью — её содержание весьма разнообразно и охватывает мифы о сотворении мира, магические заклинания, бытовые рассказы и героические сказания.
Что такое руны в «Калевале»?
В контексте данного эпоса слово «руна» имеет особое значение. Это не древнегерманские письмена, а восьмисложный стих, без рифмы, но с характерным повторением одинаковых или однородных согласных в стихотворении (аллитерация). Именно в такой форме веками исполняли песни народные сказители.
Главные герои эпоса
- Вяйнямёйнен — древний мудрец, шаман и певец, главный герой карело-финского эпоса, рождённый дочерью воздуха.
- Ильмаринен — великий кузнец, выковавший волшебную мельницу Сампо.
- Лемминкяйнен — лихой и дерзкий воин, искатель приключений и женских сердец.
- Хозяйка Похьёлы (Лоухи) — могущественная колдунья, властительница сурового Севера.
Краткое содержание рун «Калевалы»
Рождение мира и Вяйнямёйнена (Руны 1–2)
Калевала начинается с космогонического мифа. Рассказывается о рождении земли: из яйца, снесённого птицей на колено воздушной девы Илматар (дочери воздуха), возникают небеса, земля, солнце и луна. Там же, в чреве матери-воздуха, долгие века вынашивается и затем рождается на свет Вяйнямёйнен — бессмертный певец и мудрец.
Жизнь в Калевале и чудесные деяния (Руны 3–9)
Наслаждался тихой жизнью мудрец в Калевале. Он пел песни о делах времён минувших, о происхождении вещей, и молва далеко разнесла весть о его мудрости и силе. Вяйнямёйнен расчищает землю от леса и посеивает первые зёрна — с тех в Калевале стал расти хлеб. Однако первого кантеле (музыкального инструмента) у него ещё нет, и он создаёт его из челюсти гигантской щуки. Звуки кантеле очаровывают весь мир.
Путешествие в Похьёлу и создание Сампо (Руны 10–19)
Далее руны повествуют о путешествии героя за невестой в страну Похьёла — некий нижний мир, холодный Север, в который погружается солнце. Хозяйка Похьёлы соглашается отдать прекрасную дочь замуж, но требует выковать взамен волшебную мельницу Сампо, которая дарит богатство, муку и соль. Вяйнямёйнен силой магии заставляет кузнеца Ильмаринена отправиться в Похъёлу. Кузнец не хочет ехать, говоря: «О ты, старый Вяйнямёйнен, не обещан ли тобой я в Похьёлу, в страну тумана, чтоб главу твою спасти мне?», но ему приходится подчиниться. Ильмаринен выковывает Сампо, и Хозяйка Севера прячет его в недрах горы.
Приключения Лемминкяйнена (Руны 20–29)
Центральным персонажем этой части становится горячий Лемминкяйнен. Он также отправляется сватать дочь Хозяйки Похьёлы. На пути ему предстоит преодолеть опасные испытания: укротить огненного коня, пройти мимо волков и медведей. Но самое страшное ждёт его в царстве мёртвых — на реке смерти его настигает слуга Похьёлы и убивает. Однако мать Лемминкяйнена, узнав о гибели сына, с помощью магии и пчелы собирает его тело по частям и возвращает к жизни.
Кража Сампо и битва с колдуньей (Руны 30–43)
Вяйнямёйнен и Ильмаринен понимают, что без Сампо их родина бедствует. Они отправляются в Похьёлу и хитростью похищают чудесную мельницу. Разъярённая колдунья-хозяйка Севера пускается в погоню. В ходе жестокой битвы на море Сампо разбивается и падает в воду. Обломки мельницы прибивает к берегам Калевалы, и благодаря осколкам Сампо Вяйнямёйнен оказывает благодеяния родной стране, земля начинает обильно плодоносить.
Борьба с бедствиями и новым кантеле (Руны 44–49)
Мстительная Хозяйка Похьёлы насылает на Калевалу различные бедствия и чудищ: болезни, медведя-разорителя и гигантскую щуку, которая проглатывает лодку Вяйнямёйнена. Герои успешно борются со всеми напастями. Во время битвы с щукой первое кантеле Вяйнямёйнена падает в воду. Тогда мудрец создаёт новый кантеле из берёзы, и его дивная игра приносит великий покой и счастье на землю Калевалы.
Уход Вяйнямёйнена (Руна 50)
В финальной руне рассказывается о деве Марьятте, которая зачинает от клюквы и рождает чудесного мальчика. Карело-финский царь Вяйнямёйнен предлагает убить ребёнка, но младенец вдруг заговаривает и укоряет старца в несправедливости. Вяйнямёйнен, осознав, что его время ушло, покидает Калевалу. Он уплывает на медной лодке в неизвестные края, оставив народу свои песни и мудрость.
Читая краткое содержание рун «Калевалы», важно помнить, что истинная мощь этого эпоса кроется в его первозданном языке, магических заклинаниях и глубокой связи с природой Карелии и Финляндии. Это не просто сказка, а подлинная энциклопедия мировоззрения древних народов Севера.