Кто из нас в детстве не замирал от удивления, слушая бабушкины байки? Особый колорит, неповторимый говор и вера в чудо, всё это делало её истории по-настоящему волшебными. Бабушка-заговорунья в кичмае — это не просто фраза, это целый культурный феномен. Это образ мудрой, немного эксцентричной, но бесконечно любящей женщины, которая сочетала в себе народную магию, старинные присказки и абсолютную уверенность в том, что слово может исцелить, защитить или наказать.
Язык бабушки: Говор, который возвращает в детство
Как говорит моя бабушка, или выражения, которые возвращают нас в детство — это отдельный лингвистический пласт. Мы смеялись, когда бабушки по-особенному произносили обычные слова, но именно эти слова дышали теплом и домашним уютом. Кто из нас не слышал эти чудные формы:
- Куфня (вместо кухня) — место, где происходило настоящее волшебство пирогов и блинов;
- Шкап (вместо шкаф) — таинственный, в котором прятались секреты;
- Колидор (вместо коридор) и Канпания (вместо компания);
- Манез (майонез), Картовка, Маркошка и Семачки;
- Лесапед — транспорт, на котором мы отправлялись в приключения;
- Кепчук (кетчуп) и Друшлаг (вместо дуршлаг);
- И, конечно, грамматические шедевры: «часы не ходют», «глазишшы», «хвостишше», «жизня», «ранешно время», «шешнадцать», «робяты», «подокольник»;
- А также непревзойденные обороты: «не евши, не пимши, гулямши», «этсамое», «эвОна как» и знаменитое приглашение: «Чийку гарячинькава бокальчик выпить, штоля?»
Именно эта бабушка в старенькой кичмее (головном уборе) шептала нам свои заговоры. И пусть кто-то назовет это простым суеверием, для нас это была настоящая магия.
Бабушкины заговоры: Как просить, чтобы дано было
С помощью народной магии, по мнению бабушек, можно было исцелиться от болезни, притянуть в свою жизнь любовь и стать счастливым. Бабушкины заговоры относились к так называемой белой магии — они несли добро. Как гласят старинные книги нашептываний, сильные заговоры бабки-шептухи читались на деньги, здоровье, удачу, любовь и счастье.
В кичмае наша бабушка-заговорунья шептала слова, которые передавались из поколения в поколение. Главное правило такой магии — искренность намерения. Заговор на здоровье читался над больным местом, заговор на удачу, перед важным делом, а на деньги — над блестящей монеткой, спрятанной в укромном уголке шкапа.
Цыганское предсказание: От любви до мести
Не всегда бабушкины истории были добрыми сказками. Иногда они напоминали мрачные, но завораживающие легенды. Вспомните знаменитую песню группы «Король и Шут» — «Ведьма и осёл»:
«В детстве цыганка мне одна предсказала будто я,
Если сильно полюблю, то любимого сгублю,
Что измены не прощу и жестоко отомщу:
Не специально, но со зла превращу его в осла…»
Эта песня — идеальная иллюстрация того, как воспринималась народная магия. Цыганка, предсказавшая такую судьбу, — тоже своего рода заговорунья. Бабушки верили в сглаз и порчу, в то, что слово, сказанное с сильным чувством (даже не специально, но со зла), может изменить жизнь человека. Поэтому они так тщательно оберегали своих «робят» защитными шепотками.
Сказки бабушки про чужие странушки
Но вернемся к нашему образу. Бабушка-заговорунья в кичмае, это не только о суевериях. Это о безграничной фантазии и умении рассказывать истории. «Сказки бабушки про чужие странушки» уносили нас в миры, где добро всегда побеждало зло, а смекалка оказывалась важнее силы.
Современная литература часто обращается к этому трогательному образу. Пожалуй, одним из самых ярких примеров являеться роман Фредрика Бакмана «Бабушка велела кланяться и передать, что просит прощения». Главная героиня этой книги — семилетняя девочка Эльса, чья бабушка была эксцентричной, сумасбродной и невероятно любящей. Эта бабушка — супергерой в своем роде. Как гласит сюжет: «Выполняя бабушкино поручение, она (Эльса) узнает много нового о необыкновенной жизни своего супергероя, сразится с реальным, а не сказочным злом, и обретет настоящих друзей».
Бабушкино оружие: От пейнтбола до шепотков
Бабушки защищали нас по-разному. Одни читали заговоры от сглаза, другие действовали более радикально. В книге Бакмана есть потрясающий эпизод: «По району ходили аккуратненькие такие люди в очках и звонили во все двери. Они хотели возвестить о Господе нашем Иисусе, а бабушка вышла на балкон в распахнутом халате и стала палить по ним из ружья для пейнтбола».
Наша русская бабушка-заговорунья в кичмае поступила бы так же, разве что вместо ружья использовала бы веник и пару крепких словечек, вроде: «ЭвОна как, шли бы вы, канпания, отсюдова!».
Бабушка-заговорунья в кичмае — это символ связи поколений. Она учит нас, что слово имеет огромную силу. И если мы научимся произносить слова с такой же любовью, с какой бабушка говорила «Чийку гарячинькава бокальчик выпить, штоля?», мир обязательно ответит нам взаимностью. Как просить, чтобы дано было? Нужно просить с душой, как это делала она.